Un ouvrage de référence manquait à la traite négrière, l’esclavage et leurs abolitions.

Comment transmettre cette histoire sans outil adapté ? L’auteur a conçu un abécédaire pour combler ce vide.

Cet ouvrage évoque les différents aspects de l’histoire des anciennes colonies françaises soumises à l’esclavage (Martinique, Guadeloupe, Guyane, La Réunion et Saint-Domingue / Haïti). Ce qui permet de comprendre que cette histoire partagée fait partie intégrante de l’histoire nationale.

L’iconographie abondante et diversifiée sollicite l’imaginaire et constitue un support pédagogique de première qualité. Cet Abécédaire de l’esclavage des Noirs est un ouvrage de sensibilisation indispensable.

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Le dictionnaire Freelang vous permet de parcourir les listes Créole antillais-Français et Français-Créole antillais. Vous pouvez rechercher un mot, ajouter vos propres traductions, modifier ou supprimer des entrées existantes, et apprendre du vocabulaire à partir de listes personnelles d'apprentissage.

Créole antillais

Les éditions Rue d'Ulm viennent de publier deux textes inédits en français de Douglass et Thoreau sur l'esclavage en Amérique.

De l'esclavage en Amérique, Frederick Douglass, Henry David Thoreau, édition de François Specq, 208 pages, 22 euros.

Un Noir (Douglass) et un Blanc (Thoreau) sont ici unis dans le même combat pour l'abolition de l'esclavage dans les à‰tats-Unis d'avant la guerre de Sécession.

S'emparant de la fête nationale américaine, les deux grands intellectuels prononcent chacun un violent réquisitoire contre la persistance de l'esclavage dans leur pays.

La relation entre histoire et mémoire, les rapports entre individu et communauté, la conception de la nation et le sens de la liberté, tels sont les enjeux qui donnent à leur pensée une place essentielle dans l'histoire politique et intellectuelle des à‰tats-Unis.

source : www.fabula.org

Deux ouvrages récemment publiés en France se penchent sur les problèmes d'hommes de couleur.

(...)Ces scènes récurrentes illustrent les problèmes de rejet identitaire. Ainsi, “ de quelle identité peut-on se prévaloir lorsqu'on est “ Noir â€� et que l'on s'appelle Toussaint Louverture, Ahmad Baba, Behanzin, Malcom X, Elijah Muhammad, Aimé Césaire, Cheick Anta Diop, Frantz Fanon, Edson Arantes do Nascimiento alias Pelé, ou Nelson Mandela ? Ceux qu'on appelle encore de nos jours “ Hommes de couleur â€�, “ Nègres â€� , “ Blacks â€� ont-ils droit à une reconnaissance autre que celle héritée, visiblement condensée et figée dans la marque somatique ? â€�, s'interroge Bassidiki Coulibaly, l'auteur de Du crime d'être “ Noir â€�Un milliard de “ Noirs â€� dans une prison identitaire.(...)

Bassidiki Coulibaly- Du crime d'être “ Noir â€� Un milliard de “ Noirs â€� dans une prison identitaire-Editions Homnisphères (2006)-221 pages-15 euros

lemessager.net

La matrice de la race Généalogie sexuelle et coloniale de la nation française par Elsa Dorlin Préface de Joan W. Scott

La race a une histoire, qui renvoie à l'histoire de la différence sexuelle.

Au XVIIe siècle, les discours médicaux affligent le corps des femmes de mille maux : « suffocation de la matrice » « hystérie », « fureur utérine », etc. La conception du corps des femmes comme un corps malade justifie efficacement l'inégalité des sexes. Le sain et le malsain fonctionnent comme des catégories de pouvoir.

Aux Amériques, les premiers naturalistes prennent alors modèle sur la différence sexuelle pour élaborer le concept de « race » : les Indiens Caraà¯bes ou les esclaves déportés seraient des populations au tempérament pathogène, efféminé et faible.

Ce sont ces articulations entre le genre, la sexualité et la race, et son rà´le central dans la formation de la Nation française moderne qu'analyse Elsa Dorlin, au croisement de la philosophie politique, de l'histoire de la médecine et des études sur le genre.

L'auteur montre comment on est passé de la définition d'un « tempérament de sexe » à celle d'un « tempérament de race ». La Nation prend littéralement corps dans le modèle féminin de la « mère », blanche, saine et maternelle, opposée aux figures d'une féminité « dégénérée » – la sorcière, la vaporeuse, la vivandière hommasse, la nymphomane, la tribade et l'esclave africaine. Il apparaà®t ainsi que le sexe et la race participent d'une même matrice au moment o๠la Nation française s'engage dans l'esclavage et la colonisation.

www.fabula.org/

Nations nègres et culture De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique noire d'aujourd'hui Cheikh Anta Diop

Un livre "guide" à l'encontre des préjugés concernant la place de l'Afrique dans la civilisation. Une occasion rare pour les jeunes noirs (et les autres !) de faire un premier pas vers la connaissance de la véritable Histoire de l'Afrique.

www.fnac.com

L'oeuvre populaire de Joseph Zobel sera « La rue Case-Nègres », roman autobiographique, dont la cinéaste martiniquaise Euzhan Palcy a tiré un beau film .

José Hassam, le petit héros de l'ouvrage, élevé sur une plantation de canne à sucre par sa grand-mère, M'man Tine, passera de l'émerveillement d'une enfance agreste à la découverte des horreurs de l'exploitation des travailleurs nègres par les Blancs créoles, puis des injustices générées par la société coloniale urbaine, celle de Fort-de-France o๠il se rend après avoir réussi « à l'examen des bourses ».

La rue Cases-Nègres / Joseph Zobel. - Paris, Dakar : Présence africaine, 1984. - 311 p. ; 18 cm. ISBN 2-7087-0433-8

jacbayle.club.fr